Оппортунист – ролевая модель

Дизайн Человека. Центры. Селезёночный.
Истинное и ложное проживание.

Рассматривая любой центр в системе знаний Дизайн Человека, исследователь столкнётся с необходимостью рассматривать полярные состояния центра: определённый и неопределённый, а также истинное и ложное проживание каждого состояния.
Желательно осознать, что энергию в любых центрах можно проживать:
- истинным, или «нормальным» способом (упрощенно: с удовлетворением от проживания);
- ложным, или «искаженным» способом (упрощенно: энергозатратным, ведущим к негативным последствиям).
От ложного проживания желательно уходить, относиться к нему как к болезни, поэтому надо знать все способы проживания конкретного центра.

1) Определённый центр.

Истинное поведение:
Вы обладаете интуицией и мощной иммунной системой, умеете справляться со своими страхами, что дает вам ощущение безопасности. Вы регулярно проверяете свое здоровье. Можете полагаться на свой внутренний голос, который предупреждает Вас об опасности. Вы гибки и умеете отпускать из жизни людей и процессы, которые нездоровы для Вас.

Ложное поведение:
Вы можете игнорировать Ваши предчувствия и сигналы тела, когда происходит что-то нездоровое. Это приводит к серьёзным проблемам со самочувствием, неправильным отношениям и безвыходным ситуациям. Застреваете в своих страхах, держитесь за нездоровые для себя отношения и процессы.

Ложное Я в определённом Селезёночном центре.

Давайте вспомним, в чём заключается Ложное Я неопределённого Селезёночного центра: там всегда есть опасность довериться неправильным людям, под их влиянием спонтанно совершать поступки, которые можно назвать нездоровыми, и к тому же крепко держаться за подобные отношения.
Такова ситуация с точки зрения неопределённого Селезёночного центра. А у того, чья Селезёночном центре определена, велик соблазн усугубить эту манеру поведения.
Например, я встречаю кого-то с неопределённым Селезёночным центром, кто позволяет себя использовать. Я манипулирую его зависимостью, чтобы чувствовать себя сильнее. Я вынуждаю его действовать спонтанно, так как это демонстрирует мою власть над ним. Я угрожаю оставить его, потому что ощущаю своё преимущество в этой ситуации... Если возникло отвращение и вас начало подташнивать, значит, вы всё правильно поняли. Но внимание: здесь речь не о морали (как «ужасно» использовать людей). Разговор о другом.

Определённым центрам также важна внутренняя корректность. Если Селезёночный центр является внутренним авторитетом, то необходимо быть спонтанным. А это значит, что человек с определённым Селезёночным центром не пытается никого удерживать. Представьте себе такие отношения: мужчина с определённым Селезёночным центром - пьяница. Его жена с неопределённым Селезёночным центром даже не думает о расставании с ним, хотя и осознаёт, что в этих отношениях она несчастна. Очевидно, её Ложное Я располагает к тому, чтобы чувствовать себя зависимой, позволять злоупотреблять собой каждый раз верить мужу, что он бросит пить.
Его Ложное Я способствует тому, что и для него такие отношения не будут здоровыми. Ощущение собственной власти над партнёром может усиливать его склонность к алкоголю, вплоть до того, что непростые отношения между ними послужат причиной того, чтобы продолжать пить. Но теперь это уже не важно, он весь захвачен тем, что может делать с ней всё, что захочет. То есть, определённый Селезёночный центр может использовать своё преимущество себе же во вред, перебивая здоровую спонтанность. То, что со стороны выглядит как история победителя и побеждённого (или преступника и жертвы), на самом деле - крах для обоих, так как эти двое, хоть и по-разному, но отошли от своей истинной сути.

Ложное Я определённого Селезёночного центра заключается в использовании неопределённого Селезёночного центра или злоупотреблении им, несмотря на то, что это нездорово для того, у кого Селезёночный центр определен.

2) Неопределённый центр.

Истинное поведение:
Вы знаете множество способов поддержания здоровья, можете стать мастером нетрадиционной медицины и целительства. Чувствуете страхи и болезни других людей, при этом не отождествляетесь с ними. Умеете смотреть в лицо своим страхам, быстро отпускать ненужное и нездоровое.

Ложное поведение:
У вас нет устойчивого чувства безопасности и из-за этого вы часто испытываете тревогу. Ради чувства защищенности и благополучия держитесь за нездоровые отношения, ситуации и вещи. Вы подвержены влиянию страхов, с которыми не можете справиться.

Контрольные мысли и ощущения, позволяющие отследить Ложное Я:
Давай не будем этого делать, потому что я чувствую себя незащищенным, или потому что я испытываю страх каждый раз, когда думаю об этом.
Давай не будем говорить этого, потому что это может огорчить его. Я боюсь, что я буду чувствовать себя неадекватным, если сделаю это.
Я не буду этого делать, потому что могу потерпеть неудачу.
Я боюсь сделать это, потому что я боюсь того, к чему это может привести, или потому что я боюсь ответственности или критики.

Ложное Я в открытом/неопределённом Селезёночном центре.

Представьте себе трёхлетнего ребенка с неопределённым Селезёночным центром. В одиночестве этот ребенок не чувствует себя хорошо. Логично, что он будет стараться избегать одиночества. Такой ребенок не будет отходить от матери, и поэтому особенно часто будет слышать: «Оставь меня в покое, у меня нет на тебя времени, поиграй, наконец, сам!»
Чтобы хорошо понять весь механизм, нужно вспомнить, что неопределённый центр принимает и усиливает! То есть никто не может чувствовать себя лучше, чем неопределённый Селезёночный центр, когда он определяется. В основе восприятия заложено сравнение. Отличия между открытым и определённым состоянием особенно значительны и поэтому выходят на передний план.
Вполне возможно, что этот механизм родители будут использовать для контроля ребенка: «Если ты не будешь молодцом, я тебя выставлю вон! Если ты не будешь хорошим мальчиком, я уйду!»

Чем чаще ребенка отталкивают, используя этот механизм, тем больше вырастает зависимость от определённого Селезёночного центра. И это учит его делать всё возможное, чтобы не терять эту определённость. Здесь могут случаться экстремальные ситуации, когда человек готов вытерпеть всё, лишь бы не остаться в одиночестве. Жена, терпящая много лет своего мужа-алкоголика, и никто вокруг не понимает этого. Ребенок, терпящий жестокое обращение, и никому не рассказывающий об этом. Молодой человек, много раз обманутый своей подругой, страдающий от этого, но не способный «освободиться» от неё. Именно здесь встаёт большой вопрос для тех, у кого открыт Селезёночный центр: за что Вы цепляетесь, за что Вы крепко держитесь, несмотря на то, что это Вам вредит?
Можно сказать ещё по-другому: люди с неопределённым Селезёночным центром хорошо себя чувствуют в обществе людей с определенным Селезёночным центром. Поэтому они доверяют людям с определенным Селезёночным центром. Это как уравнение: если с этим человеком я чувствую себя хорошо, то этот человек должен быть для меня хорошим. Именно в этом заключается ошибка. То обстоятельство, что Вы с кем-то с «технической точки зрения» (из-за определённого Селезёночного центра) чувствуете себя хорошо, вовсе не означает, что этот человек должен быть хорошим для Вас. Может быть да, а может и нет.

Ещё одно частое проявление этой ситуации заключается в том, что неопределенный Селезёночный центр спонтанно вовлекается определённым Селезёночным центром во что-то, что совершенно не хорошо для него. Может это полезно для человека с определённым Селезёночным центром, в присутствие которого неопределенный Селезёночный центр чувствует себя хорошо, но всё равно это остаётся для него вредным.
Людям с неопределённым Селезёночным центром нужно научиться не принимать решений на основании хорошего физического самочувствия, особенно на ощущении доверия кому-то. Самое здоровое для людей с неопределённым Селезёночным центром: быть осторожным и разборчивым и не принимать решения спонтанно, хотя бы на первом этапе изучения Дизайна Человека. Различные факторы со временем могут поменять такой подход.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Вот уже год меняется тело, интересы, привычки, вкусы. Очень необычно наблюдать за тем как отваливается материальная сторона жизни, фундаментальные потребности закрыты и на этом как говорится, наши полномочия всё.
Возврат Сатурна закончен, чаще прибываю в состоянии восхищения окружающим меня миром, всё меньше хочется вступать в некорректное, потому что тело стало очень явно заболевать от неприятных контактов и дел.
А жить то как? А из приглашения, всегда трудно сдаться и жить в своём небольшом мире, в ожидании интересного предложения, но оно того стоит.
Вот и сейчас, так захотелось поделиться этим, рассказать, непонятно зачем и для кого, но раз порыв был, значит этому быть здесь.(поговорила об интернет :D)

Дизайн Человека. Центры.
Селезёночный. Общее описание - 2.

У любого человека, до формирования у него осознанности и корректности на достаточно высоком уровне, любой центр проживается независимым от него способом: или как определённый, или как неопределённый.
Первым шагом к осознанности и возможности выбирать, как именно проживать центр (независимо от того, что показывается в базовом или полном бодиграфе) – знать теорию системы знаний Дизайн Человека на уровне эксперта.

1) Определённый Селезёночный центр.

Селезёночный центр - центр хорошего самочувствия на физическом уровне, это стиральная машина тела, вычищающая и защищающая нас. Это единственный центр, способный знать в моменте, что правильно. «Правильно» с точки зрения Селезёночного центра значит полезно для выживания и здоровья.
Определённый Селезёночный центр означает проявленное физическое самочувствие, не зависящее от других людей. Поэтому человеку с определённой Селезёнкой легче даётся быть одному. В то же время, это самочувствие - показатель физического здоровья. Если иммунная система «сваливается» от контакта с каким-то возбудителем, то человек больше не чувствует себя хорошо.

Основной механизм Селезёночного центра «Хорошее самочувствие означает - я здоров» и «Плохое самочувствие означает - я болен» очень надёжен.
Человек с определённым Селезёночным центром обладает вполне конкретным, фиксированным способом обороны и защиты выживания и здоровья. Это касается и функционирования иммунной системы, и поведения в мире.
При заболевании определённый Селезёночный центр ведет себя всегда одинаково. Процесс заболевания с момента его начала вплоть до своего пика, преодоление болезни и последующий период восстановления протекает по неизменной схеме. Болезнь всегда быстро вызывает высокую температуру. После относительно короткого периода интенсивной лихорадки возбудитель побеждён и начинается быстрое восстановление. Здесь важно заметить, что определённый Селезёночный центр не будет автоматически здоровее, чем открытая. Но её способ взаимодействия с болезнью фиксирован и не меняется.

С практической точки зрения очень важно то обстоятельство, что определённый Селезёночный центр обладает зафиксированным инстинктом, на который всегда можно положиться (здесь термин «инстинкт» объединяет в себе понятия инстинкта, вкуса и интуиции). При этом в моменте возникает надёжное знание о том, что здорово и это способствует выживанию. Это знание никогда не подвергнется обуславливанию и поэтому будет частью истинной идентификации соответствующего человека. В большинстве случаев это косвенно ведет к более здоровой жизни, т. к. определённый Селезёночный центр часто принимает правильные решения относительно здоровья, при этом сам человек этого может не замечать.
Это можно представить себе следующим образом: на сознательном уровне обычно мы не знаем, что здорово для нас. Например, человек с определённым Селезёночным центром может питаться очень неправильно. Но спустя время, когда последствия такого питания достигают критической точки - возникает опасность - вмешивается инстинкт. Может случиться так, что какой-то продукт просто перестанет нравиться, либо начнется какая-то очищающая болезнь. Желудочно-кишечный грипп с температурой, расстройством и потерей аппетита, возможно, не что иное, как очищающая реакция инстинкта.
Инстинкт включается не только в основных областях поведения (еда, питье, сон), но и на уровне здоровья в отношениях, деятельности, увлечениях. В этом случае определённый Селезёночный центр сигнализирует, что незаметно для человека происходит что-то правильное.

К вышеупомянутым уровням у нас нет доступа. Но по-другому складываются ситуации, в которых требуются осознанные решения. Предположим, человек с определённым Селезёночным центром получает приглашение на ужин и необходимо принять его или отказаться. Для людей с определённым Селезёночным центром правильным, т.е. здоровым, будет спонтанное решение. Однако, это возможно только в конкретном моменте. Но если определённый Селезёночный центр в понедельник получает приглашение на субботний ужин и принимает его - это ещё не решение. Правильное решение придёт в субботу в тот момент, когда рука ляжет на дверную ручку ресторана. Помните, определённый Селезёночный центр знает в моменте, что правильно сейчас. И здесь начинается проблема.
Полученное приглашение случается за несколько дней до самого события. Если определённый Селезёночный центр соглашается в понедельник, то это предполагает, что в субботу будет правильно для неё прийти поужинать. Действительно ли это будет правильным решением, прояснится в субботу. С нашим определённым Селезёночным центром может случиться так, что в понедельник он согласится, а в субботу в последний момент почувствует импульс «не идти в ресторан».

Селезёночный центр - не мотор. Хотя этот импульс и обладает качеством проникающей уверенности, но это не сила, и это непродолжительно во времени. Он появляется только единожды и поэтому его легко не расслышать и проигнорировать. В нашем примере это очень вероятно еще и потому, что дополнительно подключится разум. В тот момент, когда наш Селезёночный центр возьмётся за дверную ручку и получит импульс «нет», включится сознание и скажет: «Ну, это не дело, ты пообещал, что о тебе подумают? Тебя больше никогда не пригласят, не сходи с ума».
Если человек, как и большинство людей, отдаёт авторитет уму, конечно, он войдет в ресторан вопреки инстинктивному нежеланию. При этом произойдет что-то нездоровое для него. Когда такое происходит очень часто, инстинкт или, по крайней мере, ощущение инстинкта начинает атрофироваться.

Определённый Селезёночный центр может и должен быть спонтанным, т.е. принимать решения в моменте. Большим вызовом в этом случае будет пойти за этой спонтанностью, даже если это удивит и рассердит других людей.
Когда определённый Селезёночный центр слышит такие слова в свой адрес: «На тебя нельзя положиться, ты такой взбалмошный, с тобой вечно путаница», - тогда всё в порядке.

Чтобы правильно понять определённый Селезёночный центр, нужно обратить внимание на еще один аспект, а именно на Эмоциональный центр. Определённый Селезёночный центр может быть Внутренним Авторитетом только в том случае, когда Эмоциональный центр открыт. Здесь уже проявляется логика: никакой центр нельзя рассматривать изолированно от других.

2) Неопределённый Селезёночный центр.

Мы уже знаем, что Селезёночный центр представляет собой нашу стиральную машину, нашу иммунную систему и наш инстинкт, нашу интуицию и наш вкус. Открытый центр означает, что эти качества не зафиксированы. Очень важно не делать поспешных выводов из этого: абсолютно понятно, что у любого человека, неважно, определён у него Селезёночный центр или нет, есть иммунная система. В неопределённом Селезёночном центре отсутствует фиксированный способ реагирования на угрозы здоровью. Этот способ открыт.
Неопределённый Селезёночный центр также означает, что инстинкт, который мог бы включаться у этого человека в моменте, ненадёжен. Поэтому людям с неопределённым Селезёночным центром ни в коем случае нельзя полагаться на ощущение, что они знают в моменте, что для них правильно. Из этого однозначно вытекает главный принцип: не будьте спонтанными!

Спонтанность как здоровое поведение возможно только при определённом Селезёночном центре. С открытым центром вы иногда будете чувствовать наличие интуиции или инстинкта, но это не то, на что можно полагаться. Жизнь можно строить на чём-то устойчивом. Поэтому быть спонтанным - опасно для человека с неопределённым Селезёночным центром.
Важный момент - вопрос хорошего самочувствия. Люди с неопределённым Селезёночным центром, находясь в одиночестве, часто чувствуют себя физически не хорошо. Такое ограничение, с одной стороны, в какой-то степени заменяет неустойчивый инстинкт: это недостаточное физическое хорошее самочувствие рождает состояние бдительного внимания, можно сказать - здорового недоверия. И такая недремлющая осмотрительность может заменять незафиксированный инстинкт. Тот, кто не может полагаться на ощущение границ риска, не должен по возможности приближаться к этим границам. То есть осторожность вместо спонтанности - правильный выбор.

Если говорить о стиле жизни такого человека, то можно сказать, что он должен жить как принцесса/принц на горошине - быть щепетильным, привередливым и осторожным. Разборчивость в качестве вплоть до высокомерия в данном случае совершенно уместны: для вас всё только самое лучшее - лучшая еда, лучшие напитки, лучшая одежда, даже лучшие книги и лучшие фильмы.
Потому что у вас нет стиральной машины и всё, что вы воспринимаете, возможно, будет покидать вас медленно. Чем выше качество того, что вы вбираете в себя, тем меньше проблем это вызовет. Иначе, может так случиться, что плохой фильм ужасов будет две недели преследовать вас во снах.

Особенный потенциал неопределённого Селезёночного центра.

Каждый открытый центр - это окно в мир, через которое мы его воспринимаем. Именно неопределённый Селезёночный центр может чувствовать уровень состояния здоровья других людей, именно он представляет собой точный диагностический инструмент. При этом такой инструмент будет годиться только в том случае, когда человек с неопределённым Селезёночным центром не будет идентифицироваться с воспринимаемыми от других людей физическим хорошим самочувствием или недомоганием.
Это трудно осваиваемый навык. Мы так сильно отождествляемся с тем, что воспринимает тело, что автоматически говорим «У меня...». Только когда человек с неопределённым Селезёночным центром перестаёт так говорить, он может использовать этот центр как диагностический инструмент. Это факт, что многие (но не все) сильные целители: и традиционные медики, и альтернативные - имеют неопределённый Селезёночный центр.

Благодарю за внимание.
Леонид.

10-20 или безусловная любовь к миру, вне зависимости от того, что происходит

В тему проживания канала 58-18 Суждение (Критики).

Прекрасный пример такого человека.
Глеб Карпов, https://vk.com/selfexplorer, автор двух популярных ютуб-каналов:
- Простые Мысли https://www.youtube.com/channel/UCZuRMfF5ZUHqYlKkvU12xvg
- Простая Академия https://www.youtube.com/channel/UC8mmPf2oKdfE2pdjqctTWUw

Предположительный бодиграф - в комментарии.

В частности в данном видео Глеб целый час рассказывает о "проблеме планетарного масштаба", связанные с регулярным просмотром порнографии мужчинами, юношами и мальчиками.
Анализ глубокий, интересный, хоть и односторонний. В частности (и это видно в комментариях в видео) справедливо указано отсутствие сравнения рассматриваемого в ролике явления с мастурбацией, беспорядочным сексом, некачественным сексом и т.д.

Глобально автор делается вывод, что такая зависимость ухудшает жизнь мужчины.
Моё мнение после просмотра видео:
- корректному мужчине регулярный просмотр порнографии принесёт больше пользы, чем вреда;
- некорректному мужчине вред будет меньше, чем от факта некорректности и неосознанности проживания жизни как таковой (аналогия: насколько мешает героиновому наркоману привычка ковыряться в носу).

Приятного просмотра.

Дизайн Человека. Центры. Селезёночный. Общее описание.

Из бодиграфа видно, что Селезёночный центр может соединяться со следующими центрами:
- с Корневым через 3 канала;
- с Сакральным через 2 канала;
- с Горловым через 2 канала;
- с Эго через 1 канал;
- с центром Бога через 1 канал.

Функция Селезёночного центра станет ясной, если понять, как действует любой живой организм: с одной стороны, происходит взаимодействие с окружающей средой (посредством дыхания, питания и потребления жидкости), с другой стороны - несмотря на такое взаимодействие, необходимо сохранять свою идентичность. В природе существуют открытые биологические системы. Эта открытость - предпосылка для роста, развития и размножения, и, собственно, для непрерывности жизни. Одновременно открытость системы является возможной угрозой для неё: не всё, пригодное к употреблению будет хорошо для организма. Мы нуждаемся в некоей системе восприятия, которая предупреждала бы, что нам чужеродно, а что позволительно. Причём, необходимо определять, что из чужеродного может быть полезным, а что, наоборот - вредным. Кроме того, нужны предупреждения о том, что внутри организма могут начать развиваться опасные вещи, например, рак.
Это чрезвычайно сложная задача, т.к. взаимодействие наряду с потенциальной угрозой происходит во всех областях жизни. Вирусы, бактерии, опасные ситуации, токсины, слишком много солнца, чрезмерный холод... нет конца возможным опасностям. Но организм не может позволить себе быть «наглухо закрытым» ни к одному из этих факторов. Есть бактерии-убийцы, но есть и необходимые для жизни «хорошие» бактерии.

Кроме того, поставленные задачи должны решаться в совершенстве одновременно на очень многих уровнях: весь организм целиком должен правильно среагировать на случившийся (на молекулярном уровне) контакт с опасным вирусом или бактерией. Выживание - сложнейшая многоплановая задача.
Селезёночный центр - особенность не только человеческого организма: любому сложному живому организму для выживания нужна хотя бы элементарная система распознавания и защиты.
К большей части задач, решаемых Селезёночным центром, у человека нет осознанного доступа. Как правило, мы не замечаем, как и когда атакуется наша иммунная система. Молекулярный механизм, участвующий в этом процессе, абсолютно недоступен для нас. И ещё кое-что важно понять: здесь может быть принято решение только в виде «да» или «нет». Иммунная система либо будет, либо не будет бороться с вторгшимся вирусом. Если опасно - будет бороться, если нет - не будет. Никаких нюансов, полутонов, никаких «может быть».

Обратите внимание: до сих пор мы говорили о разумности, не об осознанности. Иммунная система - это постоянно присутствующая во всем теле разумность, которая распознаёт, что чужеродно организму, а что нет и, исходя из этого, определяет, что для нас опасно, а что нет. Это и есть тот решающий фактор в вопросе «бороться или нет». У нас есть некая система распознавания и принятия решений, которая на молекулярном уровне управляет нашими физическими действиями. Эта разумность сильно впечатляет не только потому, что она способна распознавать «старых врагов» (например, возбудителей, с которыми однажды уже организм боролся), но и в состоянии правильно реагировать на новые патогены. Таким образом, иммунная система разумна, обладает памятью и способна к обучению.
Оставим молекулярную область действия иммунной системы и перейдем к инстинктивно и интуитивно управляемому поведению. Например, когда мы вдруг спотыкаемся, сбегая по лестнице, то молниеносно включается координация многих движений, которые предотвращают падение.

Тем не менее, всё это еще не осознанность. Осознанность появляется, когда что-то становится заметным. Осознанность - это первое, что мы замечаем, когда она появляется. Признак, по которому можно судить об иммунной системе как об осознанной, уже понятен: речь должна идти о простой двойственности - «да» или «нет». Двойственность, при которой иммунная система достигает уровня осознанности - либо хорошее физическое самочувствие, либо дискомфорт.
Проще говоря: когда всё в порядке, мы чувствуем себя физически здоровыми. Когда что-то не в порядке - физически нездоровыми, и это сигнал тревоги, который оповещает систему осознанности именно об этом обстоятельстве. (Если вдруг появилась головная боль, потливость и температура, моя осознанность оказывается в курсе, что не всё в порядке).

Селезёночный центр - многоплановая структура. С одной стороны - селезёнка как орган плюс вся лимфатическая система со своими тремя главными группами клеток: макрофагами, Т-клетками, В-клетками (можно сказать, это стиральная машина организма). С другой стороны, здесь есть потенциал для осознанности, выражающийся в виде физического благополучия или физического дискомфорта. Потенциал потому, что факт моего хорошего самочувствия (с точки зрения иммунной системы — это когда всё в порядке) может быть осознан или не осознан. Как теперь перейти к макроскопическим измерениям? Т.е. как случается, что процессы, происходящие на молекулярном уровне, управляют нашим поведением как единым организмом? При этом восприятие через органы чувств даёт основу для принятия определённых решений. В случае Центра Селезёнки это обоняние, вкус и интуиция.
Представьте себе: вы достаёте из холодильника трехдневной давности колбасу и не знаете, можно ли ее есть. Что вы делаете? Либо понюхаете, либо попробуете и тогда решите, есть её или нет. Только интуиция не связана с органами чувств. Её мы переживаем как необъяснимое всепроникающее знание-уверенность (это не значит, что она беспричинна).

Чтобы понять, что такое интуиция, можно разобрать языковой корень этого слова. Tueor на латинском означает - смотреть, рассматривать, оберегать, ограждать, защищать, сохранять, утверждать, наблюдать. Префикс «in» рождает слово intueor - пристально глядеть, учитывать, рассматривать, исследовать. Т.е. интуиция связана с внутренним наблюдением, со сбережением, удержанием или защитой. Она рождается внутри (= в теле), чтобы обеспечивать выживание (это основная функция Селезёночного центра) или защищать индивидуальность. Интуиция вырастает из собственных неповторимых опытов, хранимых в теле, и поэтому всегда уникальна. Опыты должны происходить, т.к. в конце концов, то, что для нас здорово - тоже индивидуально.

Все функции Селезёночного центра обладают частотой «сейчас». Иммунная система моментально решает - бороться или нет. Мы пробуем или нюхаем колбасу и моментально решаем, можно её есть или нет (завтра не будет иметь значения, как пахнет колбаса сейчас). Интуиция всегда включается моментально как реакция на текущий момент. Выживание случается сейчас - или становится неважным. Таким образом, Селезёночный центр – очень разумная инстанция, задача которой обеспечить выживание в моменте. Достигнув уровня осознанности посредством обоняния, вкуса и интуиции, Селезёнка может ощущать физическое здоровье или недомогание.

Это ещё не всё. Наблюдая мир животных, можно заметить, что, несмотря на то, что инстинкт - нечто включающееся в моменте, проявляется дальновидное поведение: каждая белка делает запасы на зиму, каждый медведь наедает бока перед зимней спячкой и т.д. Инстинкт при этом определяет сегодняшнее поведение, направленное на решение завтрашних задач.
Та же тема осознанности присутствует и в мире людей, эта осознанность проявляется в виде страха. Каждые гексаграммы Селезёночного центра несут определённый страх. Страхи Селезёночного центра - не единственные человеческие страхи, но самые здоровые. Это важно прояснить, потому как они отчасти считаются болезненными, несмотря на то, что они исключительно здоровы. Это приводит к желанию проходить различные терапии с целью освободиться от страхов вместо накопления опыта. (Наряду со здоровыми страхами существуют и патологические. Но не любой страх вреден). Среди селезёночных страхов есть страх завтрашнего дня. Этот страх имеет здоровую цель скоординировать сегодняшнее поведение таким образом, чтобы это помогло выжить завтра.

Страхи Селезёночного центра.

18й страх Авторитета (коллективный контур).
Вы боитесь критики и осуждения, или сами постоянно осуждаете себя и других. Боитесь быть отвергнутым или осужденным другими. Вы одновременно и ищете для себя авторитета, и обесцениваете его, разочаровываетесь в нём. При этом у Вас есть потенциал глубоко разобраться во всём самому и стать авторитетом и экспертом в чём-либо. Благодаря отличному логическому мышлению, Вы можете совершенствовать процессы, происходящие в разных сферах жизни.

28й страх Смерти (индивидуальный контур).
Вы боитесь, что проведёте бессмысленную жизнь, не поняв высшей цели своего существования. Вы находитесь в поисках такой цели жизни, ради которой не страшно этой жизнью пожертвовать. Ради такой цели Вы готовы осознанно рисковать и бороться.

32й страх Неудачи (племенной контур).
Вы боитесь потерпеть неудачу, поэтому часто медлите вместо того, чтобы начать что-то, что могло бы привести Вас к материальному процветанию. Вы можете быть излишне консервативным. В то же время у Вас есть чутье и понимание, в какой момент и что именно нужно сделать для движения по социальной лестнице и материального процветания.

44й страх Прошлого (племенной контур).
Боитесь, что повторится негативный опыт из прошлого, который привел к материальным потерям (деньги, недвижимость). Боитесь оказаться необеспеченным всем материально необходимым, поэтому ищете кого-то, с кем, по-Вашему, достойное существование будет гарантировано.

48й страх Неадекватности (коллективный контур).
Вы ищете суть вещей и процессов, Вам важно проникнуть вглубь и понять, что за фасадом. Иногда Вы теряетесь в этой глубине и появляется страх неадекватности и сумасшествия.

50й страх Ответственности (племенной контур).
Вы или боитесь ответственности и избегаете её, или берете на себя слишком много ответственности из страха потерять близкого человека, например. Вы или осознаёте свою ответственность за других, или не хотите её принимать.

57й страх Завтра (индивидуальный контур).
Вы боитесь того, что может принести завтрашний день, боитесь изменений, поэтому держитесь за то, что Вам привычно и знакомо. Из-за этого Вы можете упустить момент для действия здесь и сейчас.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Небольшое пояснение к видео.
(прямая ссылка: https://youtu.be/v1U6mO6tVh4)

Недавно (2 дня назад) был опубликован пост https://vexpe.ru/tag?uid=955621, под лозунгом "Дрессируй свою женщину правильно!"

Ошибочность подобных тезисов наглядно показано в разборе ситуации известного блогера Юрия Хованского, с которым не так давно рассталась его возлюбленная.
Пруф тут: https://www.gazeta.ru/culture/news/2022/03/29/n_17494843.shtml

Приятного просмотра.

Дизайн Человека. Центры.
Форматные каналы между Корневым и Сакральным центрами.

Рассматривая центры в системе знаний Дизайн Человека, зачастую из внимания новичков выпадает простой и очевидный факт: центры не существуют «в воздухе», а связаны друг с другом потоками энергии.
Человеческое тело сконструировано Природой или Создателем (кому как нравится) для выполнения физической работы.

Любой рабочий процесс можно представить как один из следующих вариантов:
- человек начинает какую-то работу или заканчивает её;
- человек меняет имеющийся рабочий процесс;
- человек вечно делает одно и то же дело.

Каждый метод реализации адреналинового давления Корневого центра описывается соответствующим каналом (обычно именуемый «форматным»):
- создание нового процесса – канал 53-42, Созревание;
- изменение имеющегося процесса – канал 60-3, Мутации;
- повторение имеющегося процесса – канал 52-9, Концентрации.
Понимание этих процессов и их различие будет очень полезно для организации рабочих процессов, а также распределения обязанностей в личных отношениях.

У всех рассматриваемых в статье каналов (и некоторых других каналов, которые будут описаны в следующих статьях) есть общая черта.
Одна половина канала является источником энергии или давления, а вторая половина канала является приёмником этой энергии в очень узком диапазоне. Я называю половинки каналов «алгоритмами поведения», в сообществе Дизайна Человека их именуют «воротами».

По направлению потоков энергии видно, что имеющиеся у человека 53й, 60й, 52й алгоритмы поведения вынуждают человека как-то реализовывать своё адреналиновое давление в теле.
Ответные алгоритмы поведения (42й, 3й, 9й в Сакральном центре) ограничивают и конкретизируют адреналиновое давление.

На практике процесс выглядит так:
- 53й АП - «я хочу начинать новые дела», 42й АП - «какие именно дела я хочу начинать?»
- 60й АП - «я хочу изменять уже существующие процессы», 3й АП - «какие именно процессы я хочу изменять?»
- 52й АП - «я хочу выполнять дело вечно», 9й АП «что именно я хочу делать вечно?»
В корректном состоянии ответы на эти вопросы приходят автоматически, без непосредственного участия ума человека.

Наличие отдельных алгоритмов поведения Сакрального центра (42 Роста, 3 Упорядочивания, 9 Фокуса) не даёт человеку «сакральную энергию». Такой человек будет стремиться реализовать свои потребности в направлении чужой энергии, и обычно это происходит через поиск правильного партнёра. Или дожидаться необходимых транзитов/длинных циклов.
С другой стороны наличие отдельных алгоритмов поведения Корневого центра (53 Начал, 60 Принятие, 52 Недеяния) не даёт человеку возможность реализовать свою энергию корректно автоматически – точно также нужен или правильный момент, или правильный человек, для приложения своей энергии.
Поэтому жизнь часто выглядит как поиск «своей половинки», чтобы или реализовать свою энергию, или направить чужую энергию. В форматных каналах акцент взаимодействия партнёров больше смещается в сторону рабоче-производственных моментов.

Очень подробные общие описания каналов можно прочитать в виде отдельных документов к данной статье.
Вместе с тем следует знать, что проживание одного и того же канала канал может ощущаться человеком (непосредственным обладателем канала) или окружающими людьми в очень широком диапазоне. Причины следующие:
- канал в бодиграфе может полностью чёрный, полностью красный или смешанный, красно-чёрным;
- какие небесные тела активируют канал в бодиграфе (разница между каналом через Меркурий-Луна и таким же каналом через Сатурн-Уран будет заметной);
- какие линии поведения есть в соответствующих алгоритмах поведения (выделю наличие или отсутствие резонанса).

Именно поэтому на вопрос «у меня есть 2 знакомых с одинаковым каналом в бодиграфе, будут ли они проживать его одинаково?» ответ будет однозначным: нет, проживание будет всегда разным. При этом проживание этого канала разными людьми, за очень редкими исключениями, не будет выходить за границы классических описаний, которые можно найти в интернете в широком доступе.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Мои картины.

Мои картины.
"Меланхолия тропического ливня"

Дизайн Человека. Центры. Сакральный.
Планетарный уровень.

Завершая тему Сакрального центра в системе знаний Дизайн Человека, я хочу рассмотреть его результирующее действие на уровне всего человечества.
Очевидно, что большие массы людей, двигающиеся в одном направлении, будут иметь определённый центр, и это означает, что в контексте Сакрального центра на всех людей будут действовать стремление:
- ежедневно тратить энергию;
- получать удовлетворение от деятельности;
- иметь сексуальный успех;
- иметь детей.

Точно также, как и с Корневым центром, обойти эти пункты удаётся не всем и не всегда. Человеческое тело заточено на активную деятельность, а ограничение свободы перемещений и добровольного выбора рода занятий, выбора людей и невозможность иметь/воспитывать детей является очень серьёзной трагедией для большинства людей.

Энергия Сакрального центра закрывает следующие сферы человечества:
- регулярная деятельность ради деятельности (энергия людей должна тратиться, иначе человечество не выживет, поэтому результат многих работ не имеет никакого значения);
- создание новых рабочих мест, не связанных напрямую с выживанием человечества;
- улучшение условий труда (в широком смысле, от одного рабочего места до целых отраслей производства);
- преобразование энергии Корневого центра в системные циклические формы занятости людей;
- любые хобби;
- получение среднего удовольствия от процесса питания (вкусная еда и комфортные места приёма пищи);
- алкогольные напитки;
- спортивная индустрия (профессиональный и любительский спорт);
- отдельно выделю любые танцы;
- комфортная, спортивная и сексуальная одежда/обувь;
- явная проституция (разовый секс, содержание любовного партнёра);
- вторичная проституция (порноиндустрия, эротика, стриптиз, вебкам, эскорт);
- неявная проституция;
- сайты знакомств, брачные агентства;
- беременность и рождение детей (ЭКО, роддома, детские медучреждения);
- забота и воспитание детей до некого уровня самостоятельности;
- некоторые разделы психологии (работоспособность и сексуальность);
- реклама, связанная с улучшением привлекательности для личных отношений.

Список можно продолжить, но уже видно, что это огромные рынки товаров и услуг, с высокой и очень высокой прибавочной стоимостью. В этом принципиальное отличие от рынков, основанных на энергиях Корневого центра.
Условно если раньше речь шла о «поесть, чтобы выжить», то на этом уровне еда превращается в процесс наслаждения, с неким заданным уровнем комфорта.

Энергия Сакрального центра в общем смысле питает почти все процессы на уровне человечества. Если Сакральный центр человека не работает – он «лежит пластом». Если сакральной энергии нет у какого-то народа – он быстро исчезает.
В то же время видно, что многие описанные сферы Сакрального центра – чисто женские.

Такое «разделение труда» произошло естественным образом, в силу различий между мужчинами и женщинами.
Только женщины могут рожать детей.
Женщины более приспособлены на заботу о детях (условно до 6-7 лет).
Женщинам намного проще продать «сексуальные услуги».

И это не моё «мнение» - жизнь так устроена.
Если вы не верите мне «на слово», то представьте себе детский садик, где все воспитатели – мужчины.
Или интернет-сервис, где с одинокими женщинами за деньги разговаривают мужчины.
Если говорить на тему сексуальной власти, то редкий мужчина (но такие есть) может конкурировать со средней женщиной.
Когда какая-то фирма хочет продать свой продукт многим людям, то она будет рекламировать удачное личное взаимодействие («используйте нашу бритву, и на вас обратят внимание привлекательные женщины»).

Понимание указанных в статье процессов и особенностей существенно дополняет обычное знание о Сакральном центре на персональном уровне, и позволяет точнее выбрать профессию, в которой человеку будет комфортно себя проявлять.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Дизайн Человека. Центры. Сакральный.
Варианты взаимодействия.

Значительную часть времени люди проводят совместно, взаимодействуя друг с другом.
В Сакральном центре мы всегда встречаем две большие темы человеческого существования: сексуальность и деятельность.

Ниже рассмотрены 4 варианта взаимодействия, когда незнающий человек (условно назван «клиентом») консультируется у компетентного человека (условно назван «терапевт»).
Предполагается, что взаимодействие между ними на уровне композита будет меньше, чем проживание собственных энергий.
Предположим, что есть два человека, у каждого из них Сакральный центр неопределённый, но в их совместном композите есть электромагнитный канал, который номинально определяет Сакральный центр. Может сложиться впечатление, что тогда у обоих участников будет определённый Сакральный центр.
Однако варианты настоящей определённости центра в статье рассматриваются в контексте базовых бодиграфов.

Вариант 1.
Сакральный центр терапевта определённый, Сакральный центр клиента определённый.

Этот случай встречается достаточно часто, так как 70% людей имеют определённый Сакральный центр. Терапевт, как и клиент, обладает зафиксированной сексуальной идентичностью и «мощью». Обратить внимание на эту конфигурацию можно в том случае, когда причиной обращения клиента к терапии явились его расстройство, ощущение тщетности или провала.
Настоящее, универсальное решение может быть обнаружено только в рамках следования корректной стратегии.

В любом случае такому клиенту поможет развитие доверия к собственному «голосу живота» и мужество следовать за ним, что действительно порождает силу. И то, и другое предполагает, что сам терапевт воспринимает свой сакральный голос и сам имеет смелость следовать за ним. В таком случае он знает «принцип функционирования» своего клиента и сможет оказать ему несложную помощь.
Если это не так, то тогда фрустрированный клиент вместе с фрустрированным терапевтом находят какие-то ментальные решения, результатом которых всегда будет новое расстройство.
Определённый Сакральный центр всегда фиксирует и конкретную сексуальную идентичность. Если эта идентичность негативно воспринимается самим клиентом или его окружением, это тоже может быть поводом для терапии. В этом случае, естественно, необходимо принять существующую сексуальную идентичность.

Вариант 2.
Сакральный центр терапевта определённый, Сакральный центр клиента неопределённый.

Здесь возможны две темы для терапии: клиент ищет свою сексуальную идентичность и, вероятно, совершенно потерялся в этом. Или он глубоко истощён, страдает от выгорания и не справляется со своей работой.
Говоря на тему сексуальной идентичности, терапевт сам, будучи определённым, легко может попасть в ловушку и начать рассматривать открытость клиента как патологию. В конце концов, клиент сам убедится в том, что было бы «правильно» быть вполне конкретным мужчиной или конкретной женщиной. И отправившись на поиски «истинной» сексуальной идентичности они с терапевтом снова только укрепят Ложное Я клиента.
Клиент будет стараться найти ту идентичность, которую он ментально может принять, и с помощью терапевта будет стараться в этом определиться. Так как фиксация будет временной, начнётся бесконечная история. Причём стыд и вина именно в сексуальной сфере зачастую могут повлечь за собой дополнительную терапевтическую тему или, по крайней мере, побочные трудности.

В этом случае терапевт может только ментально понять, что открытость существует, и это нормально, и он может поддержать клиента это принять. Люди с открытым Сакральным центром иногда, особенно в молодости, кидаются из одного сексуального опыта в другой, потому что так им кажется, они смогут найти себя. Вытекающий из этого стиль жизни, конечно, может стать проблемой и причиной для обращения к терапии. До тех пор, пока терапевт и клиент будут считать, что постоянная сексуальная идентичность может принести «успокоение», они будут терпеть неудачу.
Только если сакрально открытый человек поймет, что речь идет о корректных разнообразных опытах в этой области жизни, туман может начать рассеиваться. Тогда вместо напрасных попыток надолго оставаться «конкретным мужчиной»/»конкретной женщиной», можно будет выбрать, с каким обуславливанием отождествиться, и это решение должно быть принято на основании определённых центров, на основании стратегии.

Выгорание - частый симптом открытого Сакрального центра, как и глубокое истощение. Это очень веская причина для обращения к терапевту. Однако, сакрально определённый терапевт - рабочая лошадь, и он автоматически не понимает, что означает сакральная открытость. Из этого может последовать сеанс с целью укрепления или восстановления клиента.
Для экстренного случая это подойдёт. Но как основа - это очень сомнительно. Тот, кто укрепляет открытый Сакральный центр, неизбежно закладывает фундамент следующего выгорания. Решение заключается только в меньшем количестве работы, а не в большем укреплении. Но если терапевт и клиент думают, что нужно быть ломовой лошадью, это не приведёт к облегчению.
Практический ключ для открытых Сакральных центров в вопросе: «Ты знаешь, когда достаточно?» Но, впрочем, это касается и самой терапии: у сакрально определенного терапевта всегда есть опасность ожидать многого от клиента.

Вариант 3.
Сакральный центр терапевта неопределённый, Сакральный центр клиента определённый.

В этом случае клиент приходит скорее не из-за своей сексуальной идентичности, а из-за своего расстройства. Основной причиной расстройства является неправильное использование сакральной силы.
Дополнительная возможность этого сочетания в том, что терапевт (предположим, он понимает свою открытость в сакральном центре) имеет доступ к особой энергии клиента. Он может воспринимать эту особенность и силу намного точнее самого клиента.
Конечно, есть и сложность: сакрально определённые люди часто очень чувствительны к опеке. Если терапевт всего лишь скажет клиенту, что он чувствует, он может вызвать тем самым негативную реакцию, даже тем, что он прав. Ключ снова в понимании Сакрального центра: те, у кого он определён, только из своей реакции могут узнать, что для них правильно. Поэтому терапевт должен дать клиенту возможность реагировать, задавая ему правильные вопросы. Если клиент на основе своих реакций на вопросы откроет что-то о себе, он сможет этим пользоваться, и будет благодарен терапевту.

Вариант 4.
Сакральный центр терапевта неопределённый, Сакральный центр клиента неопределённый.

Такое сочетание рождает приятное для обеих сторон созвучие (даже если это не замечается).
Возможные вопросы клиента снова будут о сексуальной идентичности и об истощении. Так как здесь не возникает сакральное обуславливание, нет и опасности перебора с терапией.
Ключ к успеху в этой комбинации, конечно, в понимании терапевтом своей собственной открытости и умении с ней обращаться: например, если терапевт понимает, что открытость Сакрального центра способствует узнаванию разнообразных сексуальных отождествлений, он сможет помочь клиенту, во-первых, это принять, во-вторых, встречая различные сексуальные идентичности, сделать правильный выбор. Но если терапевт сам в поиске своей «истинной» сексуальности, он - из лучших побуждений - только увеличит замешательство клиента по поводу себя самого.

То же самое и с темой работоспособности. Сакрально открытый терапевт, не считающий себя энергетическим типом, понимая, что не в этом его сила, может стать для клиента конструктивным примером обхождения с энергией и, прежде всего, сможет продемонстрировать, что профессиональный успех не зависит от приложенных усилий. Но если терапевт - и такая опасность велика - полагает, что он должен доказать себе и миру, как он энергичен и неутомим, то клиент ещё больше уверится, что должен предъявлять к себе и без того завышенные требования.
Всё должно сводиться к тому, что один открытый Сакральный центр расскажет другому открытому Сакральному центру, что такое определенный Сакральный центр в лучшем его проявлении.

Справочная информация по «алгоритмам поведения» - различные варианты проживания адреналинового давления Сакрального центра.
Сакральный центр считается сложным, ибо энергия из него и в него может идти по пяти основным направлениям и по 11 разным каналам (потокам энергии).
В Дизайне Человека используется название «ворота».
В Генных Ключах – «генный ключ».
В И-Цзин – «гексаграмма».
В психологии – «паттерн поведения».
У Романа Кудрявцева – «талант».

1) Энергия принимается со стороны Корневого центра.
Алгоритм поведения 42 Роста (коллективный контур)
Врожденное упорство помогает доводить начатые дела до успешного завершения — так Вы полностью раскрываете свой потенциал.
Алгоритм поведения 3 Упорядочивания (индивидуальный контур)
Умеете упорядочивать жизнь вокруг себя. Умеете находить новаторские решения привычных задач.
Алгоритм поведения 9 Фокуса (коллективный контур)
Умеете фокусироваться на деталях для успешного выполнения конкретной задачи.

2) Энергия направлена на центр Бога.
Алгоритм поведения 5 Фиксированного Ритма (коллективный контур)
Ваши привычки и ритуалы позволяют Вам формировать свой уникальный жизненный ритм.
Алгоритм поведения 14 Силовых Навыков (индивидуальный контур)
Обладаете энергией, ресурсами и пониманием, как поддерживать материальное благосостояние. Готовы двигаться для этого в любом направлении.
Алгоритм поведения 29 Согласия (коллективный контур)
Начиная новое дело, умеете быть настойчивым и упорным, несмотря на трудности.

3) Энергия направлена на Эмоциональный центр.
Алгоритм поведения 59 Сексуальности (племенной контур)
Вы способны преодолевать препятствия, мешающие взаимопониманию в любых отношениях, делая их более искренними и близкими. Знаете о своей сексуальности и умеете её демонстрировать.

4) Энергия направлена на Селезёночный центр.
Алгоритм поведения 27 Заботы (племенной контур)
Умеете проявлять заботу и сострадание, для Вас естественно «отдавать» людям себя.

5) Энергия направлена на Селезёночный центр, центр Бога и в Горловой центр.
Алгоритм поведения 34 Силы (индивидуальный контур)
В Вас есть мощный источник энергии, который вдохновляет Вас, помогает Вам быть уникальным и сильным.

Подробный разбор алгоритмов поведения будет произведён позже.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Решил "тряхнуть стариной" и вспомнить добрые времена, когда в середине 2020 года многие люди сидели на карантине.
Очевидно, что блогеры иные темы рассматривали всего 2 года назад.

Можете сравнить с 2022 годом - ситуация изменилась в лучшую сторону. Радикально.
Ролик тут: https://youtu.be/xPMD3tVNvL4

Приятного просмотра. ))

Hell-o btches, BIG DICK back in hddating ;)

Дизайн Человека. Центры. Сакральный.
Истинное и ложное проживание.

Рассматривая любой центр в системе знаний Дизайн Человека, исследователь столкнётся с необходимостью рассматривать полярные состояния центра: определённый и неопределённый, а также истинное и ложное проживание каждого состояния.
Желательно осознать, что энергию в любых центрах можно проживать:
- истинным, или «нормальным» способом (упрощенно: с удовлетворением от проживания);
- ложным, или «искаженным» способом (упрощенно: энергозатратным, ведущим к негативным последствиям).
От ложного проживания желательно уходить, относиться к нему как к болезни, поэтому надо знать все способы проживания конкретного центра.

1) Определённый Сакральный центр.

Истинное поведение:
Вы обладаете мощным источником энергии, и если эта энергия тратится из отклика – вы чувствуете удовлетворение от потраченной энергии. Для вас важно что-то создавать, растить и трансформировать. Темы корректной занятости, активности, спортивности и сексуальности важны для вас. Вы двигаетесь вместе с жизнью, жизнь несет вас. Есть ощущение, что все складывается легко и без надрыва.

Ложное поведение:
Ваша жизненная энергия, направленная не из отклика, будет истощаться и застревать. Если Вы пытаетесь вынужденно делать то, на что у вас не энергии – вы лишаетесь сил, ощущаете себя разбитым, подавленным и злым. Ощущение, что вы пробиваете стены лбом. Вы часто обламываете сами себя, объясняя причины, почему вам не стоит вступать в ту или иную активность. Вы пробуете разные активности (проекты, хобби, виды деятельности) и бросаете их, не доведя до результата.

Ложное Я в определённом Сакральном центре.

Сакральный центр известен как центр, обладающий качествами работоспособности и сексуальности. Если этот центр определён, то в человеке присутствуют постоянная характерная для него работоспособность и сексуальная идентичность.
Люди с определённым Сакральным центром в большинстве случаев проживают ложную для себя стратегию, и это приводит к тому, что они становятся рабами этого мира. Они страдают, работают и стараются изо дня в день, не добиваясь при этом ничего. Тому, кто живет в состоянии раба, хочется только одного - самому иметь раба. Нам уже известно, что все открытые центры принимают и усиливают. Если определенный Сакральный центр часто бывает рабом, то открытый Сакральный центр может стать суперрабом.

Ложное Я определённого Сакрального центра ищет того, кого можно поработить, и предпочтение отдается открытым Сакральным центрам. Порабощение осуществляется либо через сексуальную идентичность, либо просто через работу. И в этом случае оба взаимодействуют через Ложное Я: открытый Сакральный центр ищет свою сексуальную идентичность и порабощается определенным Сакральным центром. Открытый Сакральный центр хочет доказать свою мощь, и определенный Сакральный центр превращает его в рабочую пчелу.
Ложное Я определённого Сакрального центра заключается в том, что вместо того, чтобы следовать своему сакральному отклику, он начинает отслеживать, кого можно поработить. Такая возможность реализации силы подменяет потенциал доверия своему собственному надёжному основанию, что приводит к неправильным отношениям и сотрудничеству.

2) Неопределённый Сакральный центр.

Истинное поведение:
Вы чувствуете себя спокойно со своим низким уровнем энергии. Не считаете это проблемой. Живете и работаете с учетом своих энергетических ограничений – знаете, когда хватит что-либо делать, и нужно отдохнуть. Жизненная сила приходит к вам от других людей. Ваша сексуальность неустойчива, и с каждым человеком вы получаете свой оригинальный опыт.

Ложное поведение:
Вы не знаете чувства меры, пашете за десятерых на четырех работах и можете согласиться подработать на стороне с полным ощущением того, что у вас есть на это силы. Изо всех сил пытаетесь быть спортивным, активным и сексуальным.

Контрольные мысли и ощущения, позволяющие отследить Ложное Я:
- Давай еще поработаем. Нам действительно нужно это сделать.
- Я могу поработать еще. Только выпью чашечку кофе.
- И это мы тоже можем сделать, без проблем. Мы еще не устали.
- Я не хочу делать перерыв или прилечь отдохнуть – слишком много дел.
- Давай позаботимся об этом за них. Я должен сделать это сам.

Ложное Я в открытом/неопределённом Сакральном центре.

Вы уже знаете, что каждый открытый центр принимает и усиливает. Так и в этом случае. Этот механизм работает так, что иногда кажется, что ни у кого нет столько энергии, сколько у вас.
У каждого определенного Сакрального центра есть своя собственная частота и сила. Не каждая встречающаяся вам частота будет полезна для вас. Если вы отождествляетесь с силой, вам не принадлежащей, вы можете перейти все границы. Ложное Я в открытом Сакральном центре - это «слишком много» всего. Слишком много работы, слишком много потраченных сил, слишком много секса, слишком много, слишком много...
К тому же там, где мы открыты, мы пытаемся себе что-то доказать. Открытый Сакральный центр изображает из себя мощный типаж и не знает в этом меры. Контрольный вопрос для этого центра такой: «Знаешь ли ты, когда достаточно?». Чтобы иметь возможность это узнать, люди с открытым Сакральным центром должны снова и снова удаляться в уединение, чтобы очиститься от вездесущего обусловливания в этом центре. В частности, вы не должны спать в одной комнате с тем, кто определен сакрально.

Потенциал открытого Сакрального центра.

Потенциал становится доступным, когда вы прекращаете доказывать себе или другим свою силу и когда вы проводите достаточное время в одиночестве. В таком случае открытый Сакральный центр может то же, что и все открытые центры - воспринимать качество соответствующего определенного центра.
Итак, если вы не отождествляетесь с силой, вы можете знать, в чем сила другого, что он может выполнять, для чего он годится. Этот дар в различных контекстах может использоваться очень рационально. Открытый Сакральный центр может быть советчиком для людей с определённым Сакральным центром.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Дизайн Человека. Центры. Сакральный. Общее описание.

Из бодиграфа ясно видно, что Сакральный центр может соединяться со многими другими центрами:
- с Корневым через 3 канала;
- с центром Бога через 4 канала;
- с Селезёночным через 2 канала;
- с Эмоциональным через 1 канал;
- с Горловым через 1 канал.
Он сложен не только сам по себе (как и у Корневого, Сакральный центр собирает 9 различных алгоритмов поведения человечества, и он второй по сложности проживания), но и очень разнообразны возможные соединения Сакрального центра внутри бодиграфа.

Сакральный центр - мощный мотор жизненной силы. Это центр сексуальности и плодовитости, ежедневной созидательной и творящей энергии, которая выстроила всё на этой планете. Это источник энергии, мощи и силы.
Он обладает способностью генерировать энергию и таким образом является центром как регенерации, так и дегенерации. В сущности, он генерирует жизнь и смерть.

Все другие моторы тоже предоставляют энергию. Но Сакральный центр - единственный мотор, который всегда, изо дня в день равномерно поставляет рабочую энергию. Представьте себе крестьянина 19 века - у него не было ни выходных, ни отпусков. Но каждый день его домашние животные должны были быть накормлены, созревший урожай вовремя собран и т.д. Необходимая для этого продолжительная работоспособность приходит из Сакрального центра.
Этот центр имеет огромный потенциал выносливости. У этого мотора есть своя собственная частота, различающаяся от человека к человеку. Но у всех сакральных моторов есть одна общая характеристика - «точка застревания»: после прогресса следует некая остановка, так называемая длительная фаза, которая не несёт прогресса.

Процесс выглядит так: застревание - застревание – застревание - переход на новый уровень - застревание - застревание - застревание. При некорректном обращении с сакральной энергией фазы застревания могут приводить к фрустрации.
Сакральный центр единственный, по-разному работающий у мужчин и у женщин. В то время как мужчины обнаруживают в себе наибольшую сакральную силу в среднем в 18 лет, женщины достигают её пика только к 30 годам.

Ещё одно проявление Сакрального центра - его необходимость двигаться или просто делать нечто, даже если это действие не приводит ни к какому результату - это просто реализация жизненной силы, так как она нуждается в каком-либо выходе.
Возможно, самое парадоксальное качество этого центра - способность выразить себя, хотя он не обладает никакой осознанностью. Соответственно, сакральный голос тоже не речевой, скорее «первобытный»; он выражает себя через празвуки - бурчания, стоны, оханья, рычания и т.д. Этим простым способом Сакральный центр даёт понять, готов он мобилизовать энергию на что-либо или нет. И что ещё очень важно - сакральный голос никогда не звучит беспричинно, сам по себе, он появляется только как реакция на вопрос, возможность или предложение.
Вопрос «определён Сакральный центр или нет?» имеет самое большое значение в определении генетического типа.

1) Определённый Сакральный центр.
Определённый Сакральный центр, с одной стороны, означает зафиксированную гендерную идентичность, с другой - фиксированную работоспособность. Если, например, Вы - женщина с определённым Сакральным центром, Вы обладаете конкретной женской идентичностью, которая неизменна и не подвержена обусловливанию. Данная женская идентичность в различных взаимоотношениях не будет меняться, т. к. она не зависит от партнера.
То же происходит и с работоспособностью. Определённый Сакральный центр всегда означает, что это рабочая пчела, тот, кто может и должен работать. Я имею в виду, что для определённого Сакрального центра полезна работа. Люди с определённым Сакральным центром чувствуют себя однозначно лучше, когда они заняты, и не важно, как много и как долго они трудятся.

Определённый Сакральный центр парадоксальным образом относится к тем центрам, которые управляют жизнью. Парадокс в том, что Сакральный центр не располагает сознанием. Тем не менее (об этом уже упоминалось выше), в некоторых случаях сакральный отклик будет Внутренним Авторитетом. А если Сакральный центр не Внутренний Авторитет - его голос всё равно должен учитываться.
Что такое сакральный голос и как его можно услышать? Сакральный голос - это настоящий голос из живота. Акустически он не всегда хорошо принимается - кряхтение, оханье, стонание, бурчание - это все не языковое, поэтому лишено культурной обработки. Многих сакральных детей очень рано отучают от этого голоса. Но даже если этого не случается, то часто этот голос не уважают. Соответственно, многие сакральные люди не верят этому голосу или просто не воспринимают его всерьез. Рассмотрим типичный пример.

Сакрально определённый человек получает вопрос от своего партнера: «Ты пойдешь со мной в кино?» Голос в животе отчетливо отвечает: не-а, что в переводе на язык значит «нет». Однако это не слышится или не уважается, и сразу же начинается ментальная дискуссия:
«Но почему нет? Мы две недели уже говорили о том, что нужно сходить в кино. А сейчас идёт этот отличный фильм, нахваленный критиками. И, кроме того, у нас у обоих сегодня вечером есть время».
Все приведенные аргументы, само собой, верны. Тогда наш сакральный человек отдает авторитет уму и, так как аргументы весомы и логичны, соглашается идти в кино. Но ни один ментальный аргумент не может достичь Сакрального центра - он не способен ни думать, ни дискутировать. Его простой голос - это приговор, который объявляет о мобилизации энергии на что-то (или нет). И теперь, не уважив свой голос, сакральный человек отправляется в кино, при этом он чувствует, что ни энергии, ни живости в нём нет. Просто он делает это, потому что думает, что так надо сделать.

И это приводит нас к очень важному вопросу для сакральных людей: как часто в Вашей жизни Вы говорите себе «Я должен» или «Мне нужно»? И затем Вы трудитесь, но ничего не двигается, всё тяжело и вам кажется, что Вы без сил. (Шутка в том, что если вы сакрально определены, то вы в любом случае энергетический тип, даже если Сакральный центр - единственный определённый мотор в вашем бодиграфе).
Если коротко: когда вы сакрально определены, уважение к сакральному голосу определит, будет ли ваша жизнь наполнена энергией или, наоборот, лишена её - а вы однозначно сконструированы вести энергичную жизнь. Но к этому можно прийти только в случае следования вашим сакральным откликам, даже если они противоречат вашему уму.

Предложение просто делать то, что приносит «удовольствие» можно спутать с довольно наивным гедонизмом. Вероятно, вопрос об уборке туалета ни у кого на этой планете не вызовет положительного сакрального отклика. Но возможность принятия решения заложена в любой деятельности. И если предложение почистить туалет не рождает сильного положительного отклика, то желание иметь чистый, уютный дом во многих случаях может способствовать мобилизации энергии и для уборки туалета тоже. Если вы сакрально определены, и ваша энергия не мобилизуется ни что-то, ни при каких обстоятельствах, то это то, что вам не нужно делать и нет смысла переживать на эту тему.
Ещё один важный момент заключается в том, что ментальная дискуссия очень часто происходит лишь в собственной голове, а не с человеком извне. Представьте, вы прогуливаетесь по живописному рыбацкому поселку и проходите ресторан, на витрине которого необыкновенно аппетитно представлен омар.
Ваш сакральный отклик однозначен: Оооооххх! В то же мгновение разум говорит вам: «Все же это невозможно! Это, правда, слишком дорого, и омар громадный - не съесть даже половины, это будет грандиозное мотовство и, кроме того, что там у нас с загрязнением тяжелыми металлами и, вообще, можно ли ловить животных...»
Догадываетесь, что будет дальше? Глубоко вздохнув, вы разворачиваетесь и идёте в соседнее кафе есть то, что вы думаете, вы должны есть...
Есть только два качества сакрального отклика - согласие или отказ. Но они могут быть различной интенсивности. На возможность заработать 1.000 Евро я откликнусь, вероятно, не так сильно, как на 10.000 Евро. В обоих случаях не обсуждается «хорошо» это или «плохо», «приятно» или «неприятно». Просто во мне мобилизуется энергия разной интенсивности. Единственная значимость здесь в «Да» или «Нет», так как и отказ от возможности может мобилизовать тоже немалую силу.
Сакральные отклики могут быть незаметными энергетически. Сакральное «да» на вопрос «Пойдешь ли ты сегодня со мной в кино» просто мобилизует энергию (время и деньги), необходимую для похода в кино. Сакральное «нет» на тот же вопрос - не мобилизует. Диапазон силы сакрального отклика очень широк.

Если ваш Сакральный центр определён, я хочу предложить вам эксперимент: улыбайтесь мысли и следуйте за Сакральным откликом. Позвольте вашему уму спокойно рассуждать, но не позволяйте этим речам принудить вас делать что-то, что отнимет вашу энергию: идите за Сакралом, несмотря на ум. Вы увидите, это - прекрасный момент, когда вы улыбаетесь уму и делаете или решаете что-то не так, как он говорит Вам. И ваш разум будет благодарен вам - вы освободите его от груза того положения, к которому он не приспособлен.

2) Неопределённый Корневой центр.

Открытый Сакральный центр - это открытость в двух очень важных направлениях жизни - в области сексуальной идентификации и в сфере работоспособности.
В определённом Сакральном центре сексуальная идентификация зафиксирована, в открытом - нет и подвержена обуславливанию. Если в вашем бодиграфе Сакральный центр открыт, то, например, через различные отношения вы можете познать разные варианты женского и мужского бытия. Вы испытаете именно ту сексуальную идентичность, которую вам определит партнер или которую вы определите вместе. Само по себе это не будет проблемой: ваш дизайн создан для того, чтобы проходить через различные опыты в этой области.
В пубертатном периоде мы все встаем на путь открытия в себе женщины или мужчины. Конечно, это происходит и при открытом Сакральном центре. Как только случаются первые важные отношения, первая большая любовь, люди с открытым Сакральным центром думают, что, наконец, они знают кто они, как мужчина/женщина. В этом и заключается ошибка: здесь нет ничего окончательного, только временное, и идентичность, которую вы переживаете, имеет большее отношение к партнеру, чем к вам.

Рано или поздно сложатся новые отношения или произойдёт сексуальная встреча, в которой вы переживете абсолютно другую форму бытия женщиной/мужчиной. Это вносит путаницу и рождает основной вопрос для человека с открытым Сакральным центром: Кто я как женщина/мужчина?
Такой вопрос можно выяснить только через отношения, встречи, и поэтому открытый Сакральный центр в большинстве случаев особенно сильно очаровывается темами отношений и сексуальности. Неважно, как много отношений у вас было и будет ещё - вы не сможете найти неизменяемую идентичность. Сексуальная идентичность - это транзитный пассажир, и если при этом пассажир приятен, не нужно отождествляться с испытываемой в данный момент ролью мужчины/женщины и, конечно, не нужно ничего обещать, основываясь на этой идентичности.
Здесь вы просто открыты, и у вас есть возможность узнать все грани бытия мужчиной/женщиной. И когда вам будет 60 и больше, вам действительно будет что рассказать внукам, потому что вы познакомились с широким диапазоном темы.
Всё, сказанное о сексуальной идентичности, верно и для работоспособности. Сакральный центр - это наша электростанция. Открытый Сакральный центр означает, что есть дни, когда вас почти разрывает от энергии и есть другие дни, когда вы бессильны. Поэтому вы ничего не должны строить на основании присутствия силы - это неустойчивый фундамент.
Именно здесь, в Сакральном центре, обуславливание принимается отовсюду и оно совершенно неизбежно. 70% людей, то есть трое из четырех, имеют определенный Сакральный центр. Это труженики этой планеты, а чаще всего - рабы. Для них работать больше, усердней и дольше может быть путем к успеху. Но ваш Сакральный центр, если бы он мог говорить, сказал бы: «Я здесь не для того, чтобы работать».
Но обуславливаясь через пример, через всеобщие убеждения и, особенно, через присутствие сакрально определённых людей, которого практически невозможно избежать, именно это вы делали и делаете.
Если вы сакрально открыты, то чем больше, усердней и дольше вы работаете, тем скорее это приводит к истощению, но не к успеху. Ваш талант не в том, чтобы ежедневно работать без устали.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Перед началом описания Сакрального центра закину идею об отличии Любви от Отношений.
Аудио - в комментарии.

Дизайн Человека. Центры. Корневой.
Планетарный уровень.

Завершая тему Корневого центра в системе знаний Дизайн Человека, я хочу рассмотреть его результирующее действие на уровне всего человечества.
Очевидно, что большие массы людей, двигающиеся в одном направлении, будут иметь определённый Корневой центр (такая же ситуация будет для всех центров в бодиграфе), и это означает, что на всех людей будут действовать:
- давление выживать;
- адреналиновый стресс;
- материальное обеспечение;
- стремление обрести безопасность.

Достаточно оглядеться вокруг, чтобы увидеть: современная материальная цивилизация построена на перечисленных базовых потребностях. Человеческое тело, каким бы совершенным оно не было, не приспособлено для жизни на Земле, кроме некоторой части суши в теплых странах мира.

Энергии корневого центра закрывают следующие сферы человечества:
- одежда повседневная и рабочая;
- базовые продукты питания (фрукты, овощи, злаковые, молочно-мясное производство, сахар/соль и т.д.);
- жилые здания;
- промышленные здания и сооружения;
- инженерные коммуникации (отопление/кондиционирование, водопровод, канализация, электричество, линии связи);
- транспорт (авиация, корабли, автомобили, поезда, метро и т.д.);
- добыча и транспортировка полезных ископаемых;
- медицина базовая (спасение жизни, особенно неотложная хирургия);
- устранение стрессовых состояний (телесные практики);
- защита от природы и от других людей (вооружение, системы безопасности);
- ремонт (всего перечисленного выше);
- специфические рынки товаров, разгоняющие адреналин (напитки);
- страхование рисков (создание иллюзии безопасности).

Список частичный, но уже видно, что это огромные рынки товаров и услуг, с относительно небольшой прибавочной стоимостью (из-за очень большого числа продавцов).
Никто из людей не может в своей жизни пройти мимо указанных рынков, ибо они, в разной степени, обеспечивают выживание человека в неблагоприятной среде обитания.
Масштаб рынка зависит от численности людей. В деревне строить вагоностроительный завод для удовлетворения внутренних потребностей деревни бессмысленно, но в масштабе небольшого государства такое производство уже экономически оправданно.

В то же время видно, что все описанные сферы корневого центра – чисто мужские.
Такое «разделение труда» произошло естественным образом, в силу различий между мужчинами и женщинами.
И это не моё «мнение» - жизнь так устроена.
Можно утверждать, что перечисленный список относится к мужским профессиям, и было бы странно увидеть:
- бригаду женщин, кладущих кирпичную стенку на высоте пятнадцатиэтажного строящегося дома;
- авиационный завод, на котором работают только женщины;
- женщину, действительно управляющую металлургическим комбинатом полного цикла;
- женщин-лесорубов и т.д.
Везде, где есть опасность гибели или тяжёлой травмы, где высокие и жёсткие требования к потенциальному работнику, женщины работают крайне редко.
Как адекватные люди относятся к женщинам, возглавляющие «министерства обороны» в некоторых странах Европы, вы можете узнать у своих знакомых.

Здесь нужно сделать важное замечание: многие должности в современном мире являются номинальными, и люди, замещающие такие должности, могут полностью не соответствовать хоть каким-то минимальным требованиям. Причина в следующем: ответственность на таких должностях и возможность «принимать решения» стремится к нулю.
Например, президент самой могущественной страны современности (Соединённые Штаты Америки) действительно может принимать собственные решения, в частности «класть ему сахар в свой чай или не класть». Всё остальное (что публично сказать, какой документ подписать, кому пожать руку, кого критиковать) – ему указывают более компетентные люди. Поэтому актер в должности президента страны в современном мире – это норма, за редкими исключениями.

Понимание указанных в статье процессов и особенностей существенно дополняет обычное знание о корневом центре на персональном уровне, и позволяет точнее выбрать профессию, в которой человеку будет комфортно себя проявлять.
Зачастую женщина с определённым корневым центром имеет большую склонность заниматься мужскими профессиями, нежели мужчина с неопределённым корневым центром. При этом в некоторые периоды жизни (например, после 30 лет) люди с неопределённым корневым центром могут «вдруг» испытать потребность реализовать себя в таких стрессовых сферах жизни.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Дизайн Человека. Центры. Корневой.
Варианты взаимодействия.

Значительную часть времени люди проводят совместно, взаимодействуя друг с другом.
Корневой центр создаёт адреналиновое давление и стресс, в том числе через механизм обусловливания.
Стресс - весьма серьезная проблема, так как он влечет за собой физическое истощение и относительно быстро может привести к необратимым телесным повреждениям.

Ниже рассмотрены 4 варианта взаимодействия, когда незнающий человек (условно назван «клиентом») консультируется у компетентного человека (условно назван «терапевт»).
Предполагается, что взаимодействие между ними на уровне композита будет меньше, чем проживание собственных энергий. Иначе говоря, есть два человека, у каждого из них Корневой центр неопределённый, но в их совместном композите есть электромагнитный канал, который номинально определяет Корневой центр. Может сложиться впечатление, что тогда у обоих участников будет определённый корневой центр, однако варианты определённости в статье рассматриваются в контексте базовых бодиграфов.

Вариант 1.
Корневой центр терапевта определённый, корневой центр клиента определённый.

Обычно клиент приходит из-за проблем в одном или нескольких открытых центрах. Корневой центр может быть здесь исключением, так как трудно воспринимать давление собственного определенного Корневого центра. Любые ворота Корневого центра могут быть причиной особой депрессии, и это относится также к определенному Корневому центру.
В этой терапевтической ситуации отсутствует обоюдное обуславливание. Каждый из участников имеет своё собственное давление в жизни, и чужой стресс на него не особо влияет. Если клиент страдает от своего специфического давления, терапевт с определённым Корневым центром будет для него не лучшим советчиком. Терапевт знаком со своим видом стресса и может что-то сказать только об этом давлении.

Если, например, Корневой центр терапевта определен каналом 58-18 - это часто встречающееся у терапевтов определение - то он очень хорошо знаком с давлением, рождающимся из перфекционизма. И если он, будучи опытной и созревшей личностью, научился обходиться с этим давлением, стресс его не поглощает.
Но это мало поможет в том случае, когда стресс клиента приходит из регулярных циклических кризисов (канал 42-53). Именно этот терапевт не может быть экспертом, в лучшем случае у него будет ментальный подход к решению проблемы клиента.
При данном варианте будет лучше, если терапевт отправит клиента к своему коллеге с открытым Корневым центром или к тому, у кого такое же корневое определение, как и у клиента.

Вариант 2.
Корневой центр терапевта определённый, корневой центр клиента неопределённый.

В этом случае велика вероятность того, что проблемы со стрессом имеют место в жизни клиента. Так как у клиента открытый Корневой центр, речь может идти о любом виде давления, создающего ему сложности. Нужно будет обсуждать взаимодействие не с каким-то конкретным стрессом, но с любым существующим давлением, которое вызывает обуславливание. Но у терапевта нет прямого доступа к этому, он знаком только со своим конкретным стрессом.
Для начала терапевт должен понимать, что его клиент чувствителен к любому давлению и очень легко попадает в состояние стресса. Одновременно, тот конкретный стресс, который привёл клиента к терапии, не есть часть идентичности клиента. Как и в любом открытом центре, здесь тоже не нужно отождествляться с «содержанием» открытости. Если у клиента начальник-перфекционист, который создаёт стресс, решение не должно заключаться в стремлении самому становится перфекционистом.

Нужно учитывать еще одну особенность Корневого центра: независимо от обусловливания другими людьми, есть еще давление существования, от которого никто не может полностью ускользнуть.
Определенный в Корневом центре терапевт только тогда сможет помочь своему открытому клиенту, когда он поймет, что для того общее давление существования может превратиться в жизнеопределяющую тему.
(Так никогда не будет для определенного Корневого центра, потому что он имеет своё зафиксированное давление).

Практическое решение в этом варианте чаще всего в том, чтобы изменить окружение. Окружение, для которого стресс - это нормальное состояние, никогда не даст открытому Корневому центру ощущение покоя. Ситуация может быть осложнена тем, что сам терапевт пребывает в стрессе; естественно, это будет воспринято и усилено клиентом. Если терапевт на это не обратит внимания, вероятно, он будет работать с клиентом над тем стрессом, который на самом деле исходит от него самого.

Вариант 3.
Корневой центр терапевта неопределённый, корневой центр клиента определённый.

Если в этом случае клиент придёт с проблемой, рожденной стрессом, это будет очень благоприятная комбинация. Терапевт с открытым Корневым центром – это потенциальный эксперт, кто может знать всё о стрессе и именно из собственного опыта. Ему знакома не просто какая-либо форма давления, а самые разные, и он точно воспримет стресс клиента.
Если клиент понимает, что он - тот единственный, кто может сам себе создать стресс и всегда одним и тем же способом, тогда можно будет конструктивно разобрать его предрасположенность. Стремление к перфекционизму, например, не обязательно должно приводить к тому, что клиент превратит свою жизнь и жизнь своего окружения в ад. Можно понять, что стремление к истинному совершенству допустимо, но не всегда воз¬можно его достижение. Тогда неизбежное расхождение между идеалом и действительностью не будет болезненным давлением, а станет стимулом в следующий раз еще на один шаг приблизиться к совершенству.

Вариант 4.
Корневой центр терапевта неопределённый, корневой центр клиента неопределённый.

Здесь могут быть разные причины для прихода клиента: отождествление с определенным давлением, общая неуверенность в отношении собственного существования или мучительные заботы, чаще всего касающиеся материальных вопросов.
Терапевт, сам открытый в Корневом центре, который достаточно занимался собой, знает все эти темы из собственного опыта. Он потенциальный эксперт в области стресса любого вида. Для успешного терапевтического взаимодействия все-таки важно, чтобы терапевт не поддерживал отождествление клиента с определенным давлением. Кроме того, он дать клиенту правильный совет в отношении того, как ему быть с определенным давлением. А вот если терапевт убедит, что давление принадлежит клиенту, он тем самым укрепит его Ложное Я.
Очень деструктивно, если терапевт сам заложник своего открытого Корневого центра и живет как белка в колесе. В этом случае некорректный стиль поведения не будет ставиться под сомнение, и Ложное Я терапевта научит клиента, как можно особенно быстро бегать по кругу.
«Я покажу Вам, как можно сделать всё гораздо быстрее, чтобы избавиться от давления...»

Справочная информация по «алгоритмам поведения» - различные варианты проживания адреналинового давления Корневого центра.
Корневой центр считается сложным, ибо энергия из него может идти по трём основным направлениям и по 9 разным каналам (потокам энергии).
В Дизайне Человека используется название «ворота».
В Генных Ключах – «генный ключ».
В И-Цзин – «гексаграмма».
В психологии – «паттерн поведения».
У Романа Кудрявцева – «талант».

1) Давление направлено на Селезёночный центр.
Алгоритм поведения 38 Воина (индивидуальный контур)
Если вы поставили себе цель, то способны двигаться к ней - упорно бороться и решительно противостоять вызовам и трудностям.
Алгоритм поведения 54 Амбиций (племенной контур)
Вы амбициозны, стремитесь к материальному процветанию и духовному развитию.
Алгоритм поведения 58 Живости (коллективный контур)
У Вас есть природная потребность и энергия для совершенствования чего-либо и экспериментов. Ваша жизнерадостность делает мир лучше и прекрасней.

2) Давление направлено на Сакральный центр.
Алгоритм поведения 52 Недеяния (коллективный контур)
Спокойно концентрируетесь на чём-то важном для успешного выполнения задачи.
Алгоритм поведения 53 Начал (коллективный контур)
У Вас есть энергия для начала или развития всего нового: от отношений до деловых проектов.
Алгоритм поведения 60 Принятия (индивидуальный контур)
В Вас есть мощная энергия для изменений. В то же время вы способны адаптироваться к существующим ограничениям, чтобы потом совершить прорыв в нечто новое.

3) Давление направлено на Эмоциональный центр.
Алгоритм поведения 19 Желаний (племенной контур)
Вы чувствуете потребности и нужды близких вам людей, готовы помочь им в их удовлетворении - всё это работает на благо и процветание вашего круга.
Алгоритм поведения 39 Провокатора (индивидуальный контур)
Провоцируете других людей своими словами и действиями, тем самым выводите их «из себя». Так вы запускаете в окружающих эмоции.
Алгоритм поведения 41 Излучения (коллективный контур)
Вы способны мечтать и фантазировать о будущем. Но, строя это будущее, например, вступая в отношения, можете быть разочарованы тем, что всё складывается не так, как в ваших фантазиях.

Подробный разбор алгоритмов поведения будет произведён позже.

Благодарю за внимание.
Леонид.

Я живой и ты живая. Если мы встретились - это прекрасно! Если нет - с этим ничего нельзя поделать